Krievu pareizticīgo ikona Kunga debesbraukšana ir īsts 19. gadsimta krievu pareizticīgo glezniecības šedevrs, kas izpildīts Maskavas skolas labākajās tradīcijās. Ikonas sižetā atspoguļots kristīgās vēstures atslēgas brīdis – Jēzus Kristus Debesbraukšana, simbolizējot viņa dievišķo debesbraukšanu un uzvaru pār zemes pasauli. Kompozīcija meistarīgi sadalīta divos reģistros, kas piepildīti ar dziļu teoloģisku nozīmi un māksliniecisku izteiksmīgumu. Augšējā reģistrā attēlots Glābējs mirdzošā mandorlā, ko nes eņģeļi. Viņš sēž uz godības troņa, ģērbies himationā un hitonā ar raksturīgu sarkano un zaļo toņu kombināciju, kas simbolizē viņa zemes dabu un dievišķo diženumu. Apakšējā reģistrā centrālo vietu ieņem Jaunava Marija – vienīgā statiskā figūra, uzsverot viņas garīgo klātbūtni un ticības neaizskaramību. Abās viņas pusēs ir divi eņģeļi baltos tērpos, kas norāda uz debesīm un stāsta mācekļiem notiekošā nozīmi. Apustuļi ir attēloti dziļas pārdomas un emocionāla satricinājuma brīdī: starp tiem var atšķirt apustuli Pēteri (zilā tunikā ar brūnu himāciju) un apustuli Pāvilu (zaļā tunikā ar sarkanu himāciju). Ikonas fons ir apzeltīts, kas uzsver tās sakrālo raksturu. Gar augšējo malu ir uzraksts “Kunga Debesbraukšana”, kas rakstīts tradicionālajā baznīcas slāvu šriftā cinobra krāsā. Ikona izceļas ar izcilu seju detalizāciju un 19. gadsimta Maskavas skolai raksturīgo līniju maigumu. Tiek izmantota bagātīga sarkano, zaļo un zilo toņu palete. Oreolu un fona zeltījums piešķir ikonai dziļumu un spilgtumu, un smalki izvilktās apģērba krokas uzsver kompozīcijas eleganci. Izmēri: Augstums – 40 cm, platums – 44 cm.
Šis attēls ir unikāls 19. gadsimta krievu ikonu glezniecības tradīciju piemineklis, kurā apvienota kanoniskā stingrība, augstākā līmeņa mākslinieciskais izpildījums un reta saglabāšana. Ikona izceļas ar savu nevainojamo kolorītu, meistarīgu detaļu atveidojumu un dziļu garīgo saturu, padarot to par izcilu 19. gadsimta pareizticīgo mākslas piemēru.
Preces apraksts ir aptuvens automātiskais tulkojums. Antiqon.com nav atbildīgs par tulkošanas kļūdām. Rādīt oriģinālo tekstu.
Русская икона Вознесения Господня. Московской школа 19 век
Русская православная икона «Вознесение Господне» является подлинным шедевром русской православной живописи XIX века, выполненным в лучших традициях московской школы. Сюжет иконы отражает ключевой момент в христианской истории – Вознесение Иисуса Христа, символизирующее его божественное восхождение и победу над земным миром. Композиция мастерски разделена на два регистра, наполненных глубоким богословским смыслом и художественной выразительностью.В верхнем регистре изображён Спаситель в сияющем мандорле, возносимый ангелами. Он восседает на престоле славы, облачённый в гиматий и хитон с характерным сочетанием красного и зелёного тонов, символизирующих его земную природу и божественное величие.В нижнем регистре центральное место занимает Богородица – единственная статичная фигура, подчёркивающая её духовное присутствие и нерушимость веры. По сторонам от неё расположены два ангела в белых одеждах, указывающие на небо и возвещающие ученикам смысл происходящего. Апостолы запечатлены в моменте глубокой задумчивости и эмоционального потрясения: среди них можно различить апостола Петра (в синем хитоне с коричневым гиматием) и апостола Павла (в зелёной тунике с красным гиматием).Фон иконы позолочен, что подчёркивает её сакральный характер. По верхней кромке расположена надпись «Вознесение Господне», выполненная традиционным церковно-славянским шрифтом киноварного цвета.Икона отличается исключительной детализацией ликов и мягкостью линий, свойственной московской школе XIX века. Используется насыщенная палитра красных, зелёных и синих оттенков. Позолота нимбов и фона придаёт иконе глубину и светоносность, а тонко прорисованные складки одежд подчёркивают изящество композиции.РазмерыВысота – 40 см, ширина – 44 см.
Данный образ представляет собой уникальный памятник русской иконописной традиции XIX века, сочетающий в себе каноническую строгость, высочайший уровень художественного исполнения и редкую сохранность. Икона отличается безупречной колористикой, мастерской прорисовкой деталей и глубоким духовным содержанием, делая её выдающимся образцом православного искусства XIX века.
