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Icônes

Une magnifique icône des Fêtes avec un menaion annuel et un cycle à deux rangées d`icônes de Theotokos. Russie.19ème siècle.

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De magnifiques fêtes avec une rangée passionnée, une menaion annuelle et un cycle à deux rangées d`icônes de la Mère de Dieu - une sorte d`encyclopédie des images de la Mère de Dieu. Un monument majestueux du christianisme et de la peinture d`icônes russe tardive, où se révèle dans une seule image l`univers annuel et Mère de Dieu de l`Orthodoxie, plein de sacrifices. Avec l`épicentre de la souffrance et de la résurrection, le témoignage de tous les saints à venir et avec l`espérance dans les images miraculeuses de l`intercesseur. La série Theotokos est interrompue par les marques de la joie inattendue, de la joie de tous ceux qui souffrent, du signe et du couronnement de Marie - jalons de la communion et de la croissance des vérités spirituelles. La série Passion est composée de : l`Ascension de Marie, la Trinité de l`Ancien Testament, l`Entrée à Jérusalem, la Résurrection de Lazare, le Lavement des pieds, la Cène, la Flagellation du Christ, l`Imposition de la Couronne d`épines, le portement de croix, la crucifixion, la descente de croix et la mise au tombeau. La rare exhaustivité des listes d`icônes de la Mère de Dieu, qui peuvent servir d`encyclopédie des images de la Mère de Dieu, est particulièrement attrayante. La peinture décorative lumineuse sur fond doré semble passionnante, solennelle et vivifiante. Planche de cyprès, gesso, tempera, dorure. Russie. Deuxième moitié du 19ème siècle. Dimensions : 53x44cm.

Icône de la Mère de Dieu de Kazan. Frontière russe des XIXe et XXe siècles.

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Oeuf de Pâques en bronze doré. Russie, fin du XIXe – début du XXe siècle.

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ICÔNE DE SAINT SYMÉON LE STYLITE AVEC RIZA EN ARGENT ET ÉMAIL. SEMYON GALKIN RUSSIE, MOSCOU, FIN XIXE - DÉBUT XXE SIÈCLE

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Icône russe de l`Ascension du Seigneur. Ecole de Moscou du XIXe siècle

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Icône russe du Pantocrator sur une épaisse planche de cyprès du milieu du XIXe siècle.

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Icône de 5 saints

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Une paire d`icônes de mariage dans des cadres argentés de style Art Nouveau. Moscou, début du XXe siècle

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Grande icône en cuivre moulé de la Mère de Dieu de Smolensk, avec cinq émaux, dans un étui à icônes. Russie. 19ème siècle.

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Icône de Saint Alexandre Nevski. Russie 1920.

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ICÔNE « NOTRE-DAME DE KOURSK-KORENNAÏA – LE SIGNE » RUSSIE, VOLOGDA, 1802

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Monument remarquable de la peinture d’icône du Nord russe à la charnière des XVIIIe et XIXe siècles, réunissant les traditions de l’école de Vologda et un haut niveau d’orfèvrerie en argent. L’icône représente la Très Sainte Mère de Dieu selon le type Orante – « Le Signe », avec l’Enfant Christ figuré en médaillon sur la poitrine. L’image centrale est encadrée et entourée des figures du Seigneur Sabaoth et des prophètes de l’Ancien Testament tenant des phylactères annonçant l’Incarnation.L’élément d’une importance artistique particulière est le revêtement en argent repoussé exécuté en 1802 par l’orfèvre Andrian Ioakimovitch Klichine. La composition du revêtement est construite selon une stricte symétrie propre au Classicisme naissant, tout en conservant la richesse décorative du Baroque. Les ornements végétaux, guirlandes, cartouches et le nimbe rayonnant de la Mère de Dieu sont réalisés en repoussé profond avec un modelé d’une grande finesse. Les éléments dorés soulignent le centre sacré de la composition.L’icône associe l’expressivité spirituelle de la peinture à la virtuosité de l’orfèvrerie du Nord russe, illustrant le haut niveau artistique de Vologda au début du XIXe siècle.Poinçons: Poinçon du maître « АК » en cyrillique dans un cartouche carré – Andrian Ioakimovitch Klichine; Poinçon d’essai de la ville de Vologda avec les initiales « ГШ » – maître d’essai Grigori Chichkine, sous la date « 1802 »; Correspondance au catalogue des poinçons de Postnikova-Loseva n° 310 et n° 324.Dimensions: Hauteur – 41,5 cm; Largeur – 35 cm.État: Bon. Légères traces du temps sur la couche picturale et le revêtement en argent. Composition entièrement conservée sans pertes majeures.Provenance: Collection privée.

Icône russe de la sainte martyre Antonina, tournant des XIXe et XXe siècles.

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Icône de Notre-Dame de Kazan.

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ICÔNE DE SAINT ALEXANDRE NEVSKI EN OKLAD D’ARGENT AVEC ÉMaux. RUSSIE, 1895

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Icône de Saint Nicolas avec vie sur une planche de cyprès, seconde moitie du XIXe siècle.

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Icône de chambre du Tout-Puissant dans un cadre en argent doré, 1908-1917.

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ICÔNE EN BRONZE COULÉ “LE CHRIST DU SAINT SILENCE” AVEC SAINTS SÉLECTIONNÉS RUSSIE, FIN DU XIXe SIÈCLE

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ICÔNE “LE CHRIST EN GLOIRE AVEC LES SYMBOLES DES QUATRE ÉVANGÉLISTES”. RUSSIE, XXe SIÈCLE

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Icône Jours feries selectionnes. Palekh. XIXème siècle.

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Icône CelebrationDans la partie centrale de licône se trouve a lentree de leglise Notre-Dame des Douleurs et à la Vierge Marie. Au centre de licône se trouve la Vierge Marie, âgee de trois ans, qui a ete amenee au temple par ses parents - Joachim et Anna. Pendant longtemps, ils ont ete sans enfants et ont fait un vœu: si le Seigneur leur donne le bonheur parental, alors ils consacreront lEnfant à Dieu. Cetait un sacrifice - de donner son unique enfant tant attendu. Licône montre laccomplissement dune promesse: Joachim et Anna amènent la petite Marie au temple, où le prêtre de Jerusalem rencontre la famille. Selon la tradition de lÉglise, il etait le juste Zacharie, le futur père de Jean-Baptiste, par consequent, sur licône, sa tête est entouree dun halo. Derrière le prêtre se trouvent les Saintes Portes des Saints (un endroit special dans le temple de Jerusalem), où les principaux sanctuaires du peuple juif etaient stockes dans larche.Dans la partie superieure se trouve licône de lAnnonciation de la Bienheureuse Vierge Marie.Dans la partie inferieure de licône Assomption de la Bienheureuse Vierge MarieDans le cercle de la partie centrale de licône des saints: Tatiana, Sandra, Anna, Paul, Catherine, Mary Magdalene.Materiaux: bois, gesso, tempera, Palekh, XIXe siècle

Icône du Sauveur Tout-Puissant. 19ème siècle

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Icône de la protection de la Très Sainte Theotokos. Milieutroisième quart du XIXe siècle.

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Icône de Novgorod de la Mère de Dieu du Signe dans un cadre en argent. Russie.19ème siècle

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Chaire en laiton doré. 19ème siècle

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Icône en métal imprimé du Seigneur Pantocrator, tournant des XIXe-XXe siècles.

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