Licône festive Abalakskaya de la Mère de Dieu "Le Signe" sur lor. Une image solennelle lumineuse dune silhouette solide avec des colonnes et des coins à motifs a ete peinte dans le dernier quart du 19ème siècle à la veille de lArt nouveau russe.
La legende de licône dit quen 1636, la veuve Mary du village tatar dAbalak, à 30 kilomètres de Tobolsk, est apparue dans un rêve une icône de la Mère de Dieu de type iconographique Orant (signe) avec des icônes representees sur les côtes de Nicolas le Wonderworker et de Marie dÉgypte. La Mère de Dieu a ordonne de construire une eglise à Abalak au nom de cette icône avec les autels lateraux des deux saints vus. Retarde pour annoncer la vision de Marie, il y eut de nouvelles visions formidables avec lexigence daccomplir cette instruction. Lorsque larchevêque en a pris conscience, la construction du temple a commence sur ses instructions.Lecriture de licône a ete commandee au protodeacon de la cathedrale par le paysan Euthymius, que le saint fou de Tobolsk Paul a predit la guerison de limage peinte. Lorsque licône a ete peinte, le paysan a renforce sa sante et sest complètement retabli lorsquil a apporte licône à la cathedrale pour la consecration. Licône a commence à être veneree comme miraculeuse. Preservation (en 10 exemplaires) dune legende sur cette icône, compilee sur la base des «discours dinterrogatoire» de la veuve Marie (1641), par la suite reconstituee de nouveaux miracles. La celebration de licône a lieu les 20 juillet (2 août) et 27 novembre (10 decembre). 1637 na pas survecu, on en connaît de nombreux exemplaires, egalement veneres comme miraculeux; lun deux etait situe à Semipalatinsk et a ete perdu en 1919. Une liste a survecu de cette liste, provenant de leglise du monastère sur la Sainte-Cle, qui est situee dans la cathedrale de la Resurrection.En lhonneur de licône en 1783, Saint Varlaam a fonde le monastère dAbalak.
Bois, levkas, dorure, ceroving, tempera Russie centrale, dernier quart du XIXe siècle.
22X16.5 cm
Праздничная икона Божией Матери «Знамение» Абалакская на золоте.Яркий торжественный образ цельного силуэта с узорчатыми колонками и углами написан в последней четверти 19 века в предверии Русского модерна.
В Сказании об иконе говорится, что в 1636 году вдовице Марии из татарского селения Абалак, в 30 километрах от Тобольска, во сне явилась икона Божьей Матери иконографического типа Оранта (Знамение) с изображёнными по сторонам иконы Николаем Чудотворцем и Марией Египетской. Богородица повелела построить церковь в Абалаке во имя этой иконы с приделами двух увиденных святых. Медлившей объявить о видении Марии были новые грозные видения с требованием исполнить данное указание. Когда об этом стало известно архиепископу, то по его указанию началась постройка храма.Написание иконы было заказано кафедральному протодиакону крестьянином Евфимием, которому тобольский юродивый Павел предрёк исцеление от написанного образа. По мере написания иконы крестьянин укреплялся здоровьем и полностью выздоровел, когда принёс икону в собор для освящения. Икона стала почитаться как чудотворная. Сохранилось (в 10 списках) сказание об этой иконе, составленное на основе «допросных речей» самой вдовицы Марии (1641 год), в дальнейшем пополнявшееся новыми чудесами.Празднование иконе совершается 20 июля (2 августа) и 27 ноября (10 декабря).Икона 1637 года не сохранилась, с неё известно много списков, также почитавшихся как чудотворные; один из них находился в Семипалатинске и был утрачен в 1919 году. Сохранился список с это списка, происходящий из монастырской церкви на Святом ключе, который находится в Воскресенском соборе.В честь иконы в 1783 году святителем Варлаамом был основан Абалакский монастырь.
Дерево,левкас,позолота ,церовка,темпера.Центральная Россия последняя четверть 19 века.