KRIEVU UN EIROPAS MĀKSLAS IZSOLE Nr. 15 · I daļa
Ikona Kristus Visuvaldītājs attēlo Kristu pusfigūrā un ir izpildīta akadēmiskā manierē, kas raksturīga Maskavas ikonogrāfijas darbnīcām 19. gadsimta beigās. Kristus attēlots tradicionālajā Pantokratora ikonogrāfijā – ar svētības žestu labajā rokā un atvērtu Evaņģēliju kreisajā. Sejas veidojums izceļas ar smalku apjoma modelējumu, maigiem gaismēnu pārejas toņiem un atturīgu, cēlu kolorītu.
Ikonu ietver augstvērtīgs sudraba apzeltīts oklāds, bagātīgi dekorēts ar polihromām emaljām nimbā, laukumos un stūros. Ornamentikā apvienoti augu un ģeometriski motīvi, kas izpildīti ar augstu kaluma un reljefa tehnikas meistarību. Spilgti zilās, gaiši zilās, baltās un sarkanās emaljas piešķir tēlam svinīgu raksturu un liecina par Maskavas prestižo pasūtījumu augsto māksliniecisko līmeni. Oklāds stilistiski atbilst neokrievu virzienam, apvienojot historisma un agrīnā jūgendstila iezīmes.
Zīmogi: Sudrablietu meistara zīmogs “АМ” kirilicā, piedēvēts Aleksandram Aleksejevičam Muhinam; Maskavas proves pārvaldes zīmogs ar proves apzīmējumu “84”; Proves meistara zīmogs “Л.О.” – Ļevs Fjodorovičs Oleks; Datējums “1891”.
Izmēri: 27 × 22,5 cm.
Stāvoklis: Labs. Gleznojums bez būtiskiem zudumiem. Sudraba apzeltītais oklāds ar vienmērīgu laika patinu, emaljas labi saglabājušās. Konstrukcija stabila.
Historical Context:
Ikona attiecināma uz Maskavas baznīcas mākslas un sudrablietu uzplaukuma periodu 19. gadsimta beigās, kad ikonogrāfijā arvien izteiktāk ienāca akadēmiskās mākslas principi un sudraba oklādi kļuva par patstāvīgiem dekoratīvās mākslas darbiem. Maskava saglabāja vadošo lomu sudraba ikonu oklādu ražošanā, izkopjot bagātīgi dekorētu un tehniski izsmalcinātu tradīciju.
Condition Report:
Vispārējais stāvoklis labs. Gleznojuma slānis stabils. Sudraba apzeltītais oklāds ar vienmērīgu vecuma patinu; emaljas saglabātas, ar nelielām lietojuma pēdām.
Икона «Господь Вседержитель» с поясным изображением Христа, выполненная в академической манере, характерной для московских иконописных мастерских последней трети XIX века. Спаситель представлен в традиционной иконографии Пантократора: с благословляющим жестом десницы и раскрытым Евангелием в левой руке. Лик написан с тонкой моделировкой объёма, мягкими переходами светотени и сдержанной, благородной цветовой гаммой, отражающей влияние академической школы на церковное искусство эпохи.
Икона заключена в высокохудожественный серебряный золочёный оклад, украшенный полихромными эмалями по венцу, полям и углам. Орнамент оклада построен на сочетании растительных и геометрических мотивов, выполненных с высокой тщательностью чеканки и ювелирной проработки. Эмали насыщенных синих, голубых, белых и красных тонов подчёркивают торжественность образа и свидетельствуют о принадлежности изделия к кругу престижных московских заказов конца XIX века. Композиция и декоративный строй оклада отражают стилистические поиски неорусского направления, соединяющего элементы историзма и раннего модерна.
Клейма: Клеймо мастера серебряных дел «АМ» кириллицей – предположительно Александр Алексеевич Мухин; Пробирное клеймо Московского окружного пробирного управления с обозначением пробы «84»; Именник пробирного мастера «Л.О.» – Лев Фёдорович Олекс; Датировка «1891».
Размеры: 27 × 22,5 см.
Состояние: Хорошее. Живопись без значительных утрат. Оклад с естественной возрастной патиной, эмали сохранены, без критических сколов. Конструкция устойчивая
