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Porte-verre russe en argent, avant-poste de Bogatyrskaya. Moscou, Georgy Samoshin, 1908-1917. Sculptural et lourd au toucher, la personnification de l’antiquité épique de l’ère Art nouveau russe. Lintrigue, la base sémantique et compositionnelle sont trois héros, sur le corps cylindrique du porte-verre, et une chanson sur le prophétique Oleg - dans une poignée haute et stylistique. Les héros sont présentés avec des boucliers sur fond de fortifications de lavant-poste et du cordon de protection. Trois personnages originaux sont véhiculés dans la plasticité caractéristique des visages et des casques des guerriers. La boucle haute et ouverte du manche stylise non seulement la sculpture sur bois slave, mais aussi la tête maigre dun cheval fait allusion aux détails de la chanson sur le prophétique Oleg. Avec ses fêtes funéraires, ses campagnes, lunité organique de la nature et de lhomme. C’est ainsi que le rituel de la consommation du thé est exalté et glorifié, nous reliant à la lignée ininterrompue des expériences de nos ancêtres. En général, lœuvre représente lun des exemples réussis dune continuation stylistiquement intégrale et figurativement volumineuse du thème héroïque, si apprécié à lère de lArt nouveau russe. Moulage, gaufrage. Marqué du poinçon de Moscou de 84 échantillons dargent de 1908-1917 et du poinçon personnel du maître G. SAMOSHIN sous les médailles des expositions dart et industrielles. Hauteur 11 cm Poids : 274 g.
Emplacement: Galerie "Antiqon", Ul. Brivibas 52, Riga, Lettonie
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Русский, серебряный подстаканник Богатырская застава. Москва, Георгий (Егор) Самошин, 1908–1917г.
Русский, серебряный подстаканник Богатырская застава. Москва, Георгий Самошин, 1908–1917г. Скульптурное и весомое на ощупь, олицетворение былинной старины эпохи русского модерна. Сюжетной, смысловой и композиционной основой выступают три богатыря, на цилиндрическом тулове подстаканника, и песнь о вещем Олеге - в высокой, стилеобразующей, ручке. Богатыри представлены со щитами на фоне укреплений заставы и кордонного заслона. Три самобытных характера переданы в характерной пластике лиц и шлемов воинов. Высокая, разомкнутая петля рукояти не только стилизует славянскую резьбу по дереву, но и тощей головой лошади намекает на подробности песни о вещем Олеге. С её тризнами, походами, органическим единством природы и человека. Так возвеличивается и героизируется ритуал чаепития, подключая нас к неразрывной линии опытов предков. В целом произведение представляет один из удачных образцов стилистически цельного и образно емкого продолжения богатырской темы, столь излюбленной в эпоху русского модерна. Литье, чеканка. Маркируется московским клеймом 84 пробы серебра 1908-1917 годов и именным клеймом мастера Г. САМОШИНЪ под медалями художественно-промышленных выставок. Высота 11 см. Вес: 274 гр.
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