Вот удивительно, еще каких-то 120 лет назад можно было позвонить по телефону 79-60, в собственный дом Смирнова, по Большой Покровке 10, и расспросить мастера о биографии, творческом кредо, муках творчества, заказчиках императорской фамилии. Но, к сожалению, нам остались лишь сухие сводки биографии и великолепные произведения, куда боле раскрывающие внутренний мир кудесника русского модерна Дмитрия Лукича Смирнова.
Известно, что с основания в 1883 году мастерская Смирнова специализировалась на изготовлении посуды и церковной утвари. В 1900 году на него обратили внимание, и Дмитрий Лукич стал поставлять изделия ко Двору. В 1912 упоминается, как поставщика Императорского Двора и фабрикант. Дело просуществовало до революционных событий 1917 года.
Среди сохранившихся изделий мастерской особо выделяются иконы в серебре. Это по настоящему подлинные образцы высокого искусства Русского модерна. Программа памятников близка работам Щусева и Нестерова в Марфо-Мриинской обители. Иконы Смирнова достигают такого же стилевого и идеографического единства изображения и рельефа как росписи и порталы собора. Так Вседержителей и Никола начала 20 го века повторяют входные порталы соборов и несут величественную сакральную силу изображения.Определенно следует предполагать сотрудничество Смирнова с великой княгиней Елисаветой Феодоровной покровителем с Марфо-Мариинской обителью. Его иконы служили распространению эстетики Русского модерна расширяя социальный круг избранных и посвященных.
Особо показателен натянутый нерв Спаса нерукотворного из собрания Антикон.Пронзительная икона начала 20го века в духе Нестерова: «Спас нерукотворный, Плат Вероники» в серебряной ризе Дмитрия Смирнова. Трагический знак подлинности бытия Христа и крестной муки, ведущей к спасению души. Иллюстрирует апокрифическое сказание о Веронике, промокнувшей кровавый пот с лица Иисуса по дороге на Голгофу, и тем сохранившей нерукотворный образ спасителя. Знаменует принцип христианства - жизни как пути страданий во Христе. Икона строится на симбиозе экспрессивной доказательности грубого сукна, прибитого гранеными гвоздями и непобедимой сакральной силой образа в терновом венце. Захватывает и гипнотизирует духовная мощь лика и сила безграничного предвидения. В иконе искусно реализованы принципы русского модерна, привнесенные Михаилом Нестеровым - нерв реалистичности и драма сакральной возвышенности. Историческую остроту, трагизм придает мемориальная табличка - Вклад Дмитрия Шелехова лейб-гвардии Семеновскому полку в канун Первой мировой войны. «Заступи, спаси и сохрани от всякого врага и супостата родному Семеновскому полку Дмитрий Шелехов 19 Июля 1914г.» Как знать судьбы офицеров в переломную эпоху истории. Сам Дмитрий Шелехов погиб в сталинских застенках в 1931 году.
